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标题

2012中考语文课本知识观舞记

内容

    七年级下册每课要点--19观舞记
    之一
    作者简介
    冰心(1900-1999)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹，出生于福州。父亲是一位开明的海军军官，童年在山东烟台度过七、八年，大海给她留下很深印象。1911年就读福州女子师范预科，1913年入京就读教会学校，形成其"爱"的哲学。1923年以优异成绩毕业于燕京大学文科。她是五四文学运动中涌现的第一批现代作家中最知名的女作家之一。1919年以"冰心"为笔名发表第一篇小说《两个家庭》，其后又发表了许多反映社会、家庭、妇女等问题的小说和宣扬"爱"的哲学的作品。同时写了许多散文，受泰戈尔影响创作散文集《繁星》、《春水》等。
    学习本文要掌握文中对舞蹈艺术的描写，学习语言形式及表现内容的特点。
    一、掌握如下字词：
    1、给下面红色字注音：
    咿哑(　 ) 颦蹙(　 )供养(　 ) 惊鸿(　 )
    粲然(　 ) 嗔视(　 )叱咤(　 ) 极妍( 　)
    2、解词：
    颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。
    粲然：笑容烂灿的样子。
    嗔视：生气地看。
    叱咤风云：形容威力极大。
    尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。
    惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。
    二、学习课文内容：
    1、文章开头问道："我应怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?"作者没正面回答，你能从接下来的排比中找到答案吗?
    她们的舞蹈像诗、像画、像音乐、像雕塑一样美。
    2、文章从第11段才正式叙写"观舞"经过，前面铺叙的文字有什么作用吗?
    铺叙表达自己欢喜激动的心情，赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美，为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势。
    3、作者从哪些方面表现舞蹈"飞动的美"?
    作者从身体、神态、服饰、心灵等方面来表现：
    光艳：秀丽的面庞;长眉、眼睛。未舞先有情。
    曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步--从"轻云般慢移"到"旋风般疾转"。
    神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现 quot;离合悲欢"。
    4、在写卡拉玛姐妹出场前，先写"台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的"这个细节有什么用意?
    暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩，点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景，具有鲜明的民族特色。
    5、为什么说卡拉玛姐妹"在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己"?
    卡拉玛的舞蹈非常优美，好像"飞动"起来，但是仅有"飞动"还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到"美"的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈是心灵之舞，而不是技巧之舞。
    6、文中说"看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术"，怎样理解?
    艺术没有国界。优秀的艺术家都植根于本民族的文化土壤中，"卡拉玛姐妹也一样受到印度悠久文化的熏陶，没有印度文化的内涵，她们的舞蹈就不会这样美妙动人。
    之二
    一. 教学内容：
    《观舞记》《口技》
    二. 重点、难点分析
    《观舞记》
    1. 积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。
    2. 能正确、流利、有感情地朗读课文;品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
    3. 鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
    《口技》
    1. 让学生从口技表演中感受和领悟中国民间艺术的精深奇妙。
    2. 积累一些常用的文言实词、虚词，理解课文大意。
    3. 培养学生阅读古文的良好习惯，提高学生阅读古文的能力;背诵全文。
    4. 掌握正面描写和侧面烘托相结合的写法及其表达作用。
    三. 新课讲解
    《观舞记》
    1. 作者简介
    冰心(1900年—1999年)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。
    2. 词语积累
    正音：
    褶zhě裙颦pín 蹙cù 粲càn然
    嗔chēn视叱chì 咤zhà
    词义：
    (1)本色当行：做本行的事，成绩十分显著。
    (2)嗔视：生气地看。
    (3)叱咤：形容威力极大。
    (4)尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。
    3. 整体把握：
    印度舞蹈具有强烈的宗教色彩：“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。”——卡拉玛姐妹的舞蹈就是以此为背景的，表现了鲜明的民族特色。
    她们以身体、神态、服饰来表现舞蹈的“飞动的‘美’”：
    光艳：秀丽的面庞;能说万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。
    曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步——从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。
    神韵：印度舞蹈大多表现宗教故事，卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。让人不必拘泥于故事情节，而为之喜为之悲，精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。“我们看她忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”。舞蹈达到这种神韵，确实令人叹为观止。
    用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
    4. 深入剖析：
    (1)为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?
    卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。
    (2)课文中说“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话?
    艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。
    欣赏卡拉玛姐妹的舞蹈，是离不开她们的文化背景的。
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